重陽の節句

めっきり夜明が遅くなった。菊に学び、秋の夜に己を正す

今日は九月九日、重陽の節句である。
桃の節句の三月三日、端午の節句の五月五日ほどには世間で話題にならないが、中国では古くから大変に縁起の良い日とされてきた。

陰陽思想では奇数を「陽」の数といい、その最大の数である九が重なる。ゆえに「重陽」。陽が二つ重なる、まことにめでたい日である。もっとも、陽が重なり過ぎれば、かえって災いを招くとも考えられた。そこで人々は、邪気を払い、命を養う菊に願いを託した。菊は延命長寿の霊草。菊の花を浮かべた酒を酌み交わし、菊を愛で、長寿と無病息災を祈る。「菊の節句」と呼ばれるゆえんである。

この風習は奈良時代に中国から伝わり、平安時代には宮中行事となった。貴族たちは菊酒をいただき、詩歌を詠み、秋の深まりを味わった。江戸時代には、幕府が定めた五節句の一つとして広く親しまれた。五節句とは、季節の節目に身を正し、自然の恵みに感謝する日本人の知恵である。

人日の節句　一月七日
上巳の節句　三月三日
端午の節句　五月五日
七夕の節句　七月七日
重陽の節句　九月九日

暦は、単に日を数えるためのものではない。人が自然の移ろいを感じ、自分の生き方を省みるための道しるべでもある。秋の澄んだ空気の中で凜と咲く菊。その姿には、年を重ねた人間が目指すべき品格があるように思う。

若いころは、勢いで道を切り開くことができる。しかし、年齢を重ねれば、経験を知恵に変えねばならない。自分だけが前へ出るのではなく、後進を励まし、周囲を明るくし、静かに責任を果たす。菊の美しさは、派手な競争の中にあるのではない。厳しい季節にあっても、己の持ち場で咲き切るところにある。

敬老の日を、なぜこの九月九日にしなかったのか。そんな小さな疑問も浮かぶ。実際の敬老の日は、戦後、兵庫県野間谷村で九月十五日に始まった「としよりの日」が起源で、農閑期で気候もよいことが選定の理由だったという。

今は「ハッピーマンデー」で九月の第三月曜日となった。休日を動かし、連休をつくることが、果たして日本人の心を豊かにしたのか。私は疑問を持つ。休むことを否定するつもりはない。しかし、休む意味を忘れ、働かないこと自体を喜ぶ風潮には、少々危うさを感じる。

たとえ、5連休であっても志を持って働く人は働く。学ぶ人は学ぶ。工夫する組織は工夫する。その積み重ねが、人にも会社にも、やがて大きな差となって現れる。繁栄する企業と凋落する組織の差は、華々しい一日ではなく、日々をどう使ったかで決まるのである。

もう一つ、重陽の節句は、日本と中国が長い歴史の中で文化を共有してきたことを教える。政治や安全保障で譲れぬ問題はある。だからこそ、感情だけで扉を閉ざしてはならない。

一衣帯水の隣国として、歴史と文化に敬意を払いながら、言うべきことは言い、対話すべき時には対話する。その度量と戦略が政治には必要である。高市政権にも、安倍晋三元首相が重視した現実的な外交の知恵を、今こそ生かしてほしい。

さて、今夜の月はどんな顔を見せるだろうか。雨でなければ良いが。
美濃の銘酒「百春」に菊を一輪浮かべ、虫の音を肴に杯を傾ける。長生きを願うというよりも、明日もまた凜として、自分の持ち場を生き抜くために。
それが、私なりの重陽の節句である。Goto